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La
lutte continue
Bertrand
Ricard
la
collection Liber dirigée par Pierre Bourdieu poursuit
sa critique implacable du libéralisme. Une nouvelle
livraison qui dénonce ses méfaits sur la
pensée avec Jacques
Bouveresse, le champ politique grâce à
une étude de Keith
Dixon sur le "blairisme" et la troisième
voie ; enfin un brillant essai de Loïc
Wacquant sur la politique d'enfermement et la tolérance
zéro.
Peut-il
y avoir une interactivité imaginale?
Juremir Machado da Silva
Le
virtuel c'est l'utopie : le non-lieu. Question de logique.
Un axiome. Déjà la réalité,
selon l'écrivain argentin Jorge Luís Borges,
c'est de la fiction; le reste ce n'est que de la pure
littérature, y compris la fabulation philosophique;
donc le réel n'a jamais existé :
il est tout simplement virtuel. Cela depuis toujours
et malgré les positivistes et tous ceux qui ont
besoin de toucher pour y croire. En résumé,
le réel est l'utopie. On vit dans un non-lieu
imaginaire, tout en ayant une adresse qu'on donne comme
si elle était vraie; mais elle est seulement
vraisemblable. Mieux : à peine vraisemblable.
Internet est arrivé en retard sur la réalité.
De
l'évasion à la perdition
Juremir
Machado da Silva
L'évasion
est un rêve. Toujours projectif. La perdition
est une pratique. Toujours imaginale et radicale. L'évasion
est un regard sur le non-être, sur le vouloir
être, toujours un réflexe. La perdition,
par contre, est un aboutissement, une conséquence,
une descontruction, le résultat d'une impossibilité
d'évasion, toujours une métastase.
Internet : la fin
du mal de mer
Juremir
Machado da Silva
La
culture, comme chacun le sait, se fait aussi avec les
dents. Il faut manger la table pour bien connaître
le goût, imprégné, de la nourriture.
Le rêve comporte aussi son contraire : la
réalité ou le cauchemar. À l'ère
d'Internet, on croit, sans penser au poète portugais
Fernando Pessoa, que naviguer n'est pas précis.
On pourrait s'égarer dans l'énormité
du Web. On se trompe.
EFFERVESCENCE
ET MÉTISSAGES
Pour
présenter le Gredin et certaines valeurs qui lui
sont chères, nous nous
proposons de lever dans cet article quelques malentendus
relatifs à l'effervescence et montrer combien cet
état collectif peut être une ouverture vers
l'autre et un moment positif de la vie sociale.
Olivier
Cathus
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Bertrand
Ricard
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(à propos du livre
de Juremir Machado da Silva, Le Brésil, pays du
présent)
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Comme le dit si bien
Edgar Morin dans sa préface au livre de Juremir Machado
Da Silva : " il faut parfois se plonger dans la regard
des autres pour reconnaître les limites de notre propre
regard sur les autres ". Vu d'ici, le Brésil
est souvent perçu comme le pays du football, du samba
et de la misère des favelas. Le livre de Juremir Machado
Da Silva s'attache à montrer que derrière ces clichés
révélateurs se cache en fait une réalité
beaucoup plus complexe et contrastée qu'il n'y paraît.
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La
victoire définitive de l'art populaire
Bertrand
Ricard
Ce titre
pourrait sonner comme une provocation ou passer pour un coup bas de plus
à l’heure où l’on annonce sur tous les fronts
des professionnels aux spécialistes et sociologues, la déconfiture
de l’art institutionnel français.
 LE
GREDIN Le Groupe de Recherche sur l'Effervescence et la Dynamique
des Identités Nouvelles
a été fondé en 1990. Pendant longtemps rattaché
au CEAQ, Centre d'Etudes sur l'Actuel et le Quotidien (Paris V), il est
désormais indépendant. La volonté du groupe est d'échapper
à l'esprit de chapelle qui asphyxie cruellement la réflexion
sociologique. Mais, plutôt que le consensus, le groupe préfère
la polyphonie.
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- Les membres actuels
du groupe sont chercheurs et/ou enseignants, docteurs ou "D.E.A.-cteurs".
Mais la structure reste ouverte aux contributions les plus diverses...
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- La plupart des articles
que vous pouvez consulter sur nos pages ont déjà été
publiés et nous donnons leurs références. Certains
s(er)ont inédits. Pour tous nous en gardons les droits.
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Quelques
archives du Gredin
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- Les
mondes parallèles
Un apport de la science-fiction à
la compréhension de la temporalité des jeunes.
- Par Amparo
Lasén (1998)
-
La
sudation du monde
- ou "la fleur qui a
poussé sur une poubelle" (l'âme collective et
la sueur)
- Par Olivier
Cathus (1997)
- Rythmes
sociaux et arythmie de la modernité
- Par Amparo
Lasén (1997)
-
Corps à cordes
- Par Bertrand
Ricard (1997)
Les groupes de rock
- Un exemple de rationalité
affectuelle
- Par Bertrand
Ricard (1996)
-
La vibration
de la rue
- Par Olivier
Cathus (1995)
-
L'amant n'est plus dans
le placard, ou l'ordinateur-adultère
- L'effervescence peut-elle
être virtuelle ?
- Par Olivier
Cathus (1995)
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L'Âme-sueur : funk et effervescence
- « If you will suck
my soul, I will lick your funky emotions »
- Par Olivier
Cathus (1994)
-
Les formes temporelles
de l'effervescence sociale
- Par Amparo
Lasén (1994)
-
Effervescence
et lien social
- L'effervescence chez les
groupes de rock : une forme de lien social.
- Par Bertrand
Ricard (1994)
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